Antara program kering dan basah, mana lebih penting?

Antara usrah dan raptai program, antara qiyam dan penganjuran forum, antara daurah dan program seminar untuk junior, mana lagi penting?

Ini merupakan dilema dualism di kalangan daie.

...............

Ada dua bentuk kesalahfahaman di kalangan para daie tentang kecenderungan amal; antara amal yang bersifat ruhiyah dan amal dakwah kepada masyarakat dalam bentuk program.

Ada satu ekstrim yang menganggap amal yang membasahkan ruhiyah itu paling penting dan sekiranya dikurangkan, akan keringlah ruh perjuangan seseorang. Ia bisa membuatkan seorang daie itu futur dalam jangka masa panjang. Golongan ini mementingkan hubungan dengan Allah. Hubungan ini disifatkan sebagai basah.

Di hujung ekstrim yang satu lagi ialah golongan yang sangat suka berjumpa orang dan menyampaikan keindahan Islam kepada manusia. Golongan ini juga mudah teruja dengan perkembangan fasa dakwah yang terbuka. Mereka yang seronok merancang program dakwah. Mereka yang cekap dan meletakkan keutamaan kepada kesempurnaan program, sehingga kadang-kadang mengabaikan bekalan makanan untuk hatinya. Golongan ini mementingkan hubungan sesama manusia. Hubungan ini disifatkan sebagai kering.

...............

Untuk mencapai kebahagiaan sebenar dalam kehidupan, memerlukan kita berjalan di muka bumi atas asas-asas kefahaman Islam yang dicedok dari Al-Quran dan Sunnah. Maka, untuk benar-benar merasai kemanisan berdakwah, kefahaman seseorang itu perlu kembali kepada ajaran kedua-dua sumber tersebut.

Salah faham kedua-dua golongan tadi perlu mencapai keseimbangan. Tidak sepatutnya berlaku dualism dalam kefahaman seseorang dalam hal hubungan dengan Allah dan hubungan sesama manusia. Kedua-dua kecenderungan ini perlu bergerak seiring dan sejalan.

Seeloknya kita melihat kembali ayat-ayat Quran yang menjelaskan tentang hal ini. Banyak sekali ayat yang menjelaskan tentang perkaitan yang rapat antara taqwa (hubungan dengan Allah) dan hubungan sesama manusia.

"Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (redha) Allah, tetapi ketaqwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untukmu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayahNya kepadamu. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik." (Al-Hajj 22:37)

"(iaitu) orang-orang yang menaati perintah Allah dan RasulNya sesudah mereka mendapat luka (dalam peperangan Uhud). Bagi orang-orang yang berbuat kebaikan di antara mereka dan yang bertaqwa ada pahala yang besar. (Ali Imran 3:172)

"Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir dan orang-orang yang meminta-minta, dan hamba sahaya, mendirikan solat, dan menunaikan zakat, dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertaqwa. (al-Baqarah 2:177)

Ayat kebajikan 2:177 tidak membezakan antara ketaqwaan dan hubungan sesama manusia. Inilah sepatutnya yang menjadi paras ukur seseorang dalam menilai penilaiannya sendiri dan mengembalikan paradigmanya ke keadaan yang seimbang, bukannya antara dua ekstrim yang disebutkan tadi.

...............

Begitulah definisi tarbiyyah yang sepatutnya difahami oleh ikhwah dan akhawat. "Tarbiyah bukanlah majlis-majlis ilmu untuk mengumpul maklumat bahan yang berlangsung daripada minggu ke minggu, muzakarah kitab ke kitab, ayat ke ayat, hadis ke hadis, tetapi dalam konteks amalinya dakwah tidak berkembang, usrah tidak bertambah, syukbah tidak berkembang, dan amal tidak bertambah."

Maka, antara usrah dan raptai program, antara qiyam dan penganjuran forum, antara daurah dan program seminar untuk junior, mana lagi penting?

Antara basah dan kering, mana lagi penting?
Saya hanya mampu untuk menjawab, kedua-duanya sama penting, tidak lebih tidak kurang.

Allahua'lam.

Semoga tulisan ini hanya membuahkan kebaikan.



(Perkongsian MABIT ISMA Kuching)

rujukan:
Dr Majdi Al-Hilali 2005, "Menjadi Hamba Rabbani" terbitan Maghfirah Pustaka
Ust Abdullah Zaik Abd Rahman & Ustazah Norsaleha Mohd Salleh 2011, "Nota untuk Naqib" terbitan Pustaka Salam

Kegembiraan Daie

Semasa memberi talk 'Shift Your Paradigm', membangkitkan jiwa-jiwa remaja lepasan SPM peserta KLS supaya menjadi mahasiswa Muslim yang hebat dunia akhirat.

1. Antara kegembiraan buat seorang daie ialah apabila dia melihat mutarabbinya hadir ke usrah dengan penuh bersemangat. Bukan sahaja ia menghembuskan semangat ke dalam hati daie, ia juga membuatkan dirinya terus gagah melangkah lebih ke depan kerana ia sedar tanggungjawabnya dalam membimbing mutarabbinya sehingga menjadi lebih baik dari dirinya. Kegembiraan ini bertambah seiring dengan kesungguhan mutarabbinya menyumbang dalam amal dakwah.

2. Ini antara tips yang memungkinkan ikh/akh kekal untuk thabat dalam jalan dakwah dan tarbiyyah. Maka, sekiranya terasa lesu, pergilah mencari mad'u. Antara masalah bagi mereka yang pulang dari perantauan ialah kefuturan yang mungkin datang dalam diam. Antara cara utk mengelakkan kejatuhan yang tidak disedari ini adalah dengan mencari mad'u, bukan menunggu utk diberi mad'u.

3. Kegembiraan juga kepada para daie apabila keluarganya sendiri menghormati dan memahami fikrahnya. Kegembiraan itu akan teranjak lebih jauh apabila keluarganya sendiri mahu bersama memperjuangkan fikrah yang dia imani, ataupun sekurang-kurangnya mahu membantu dalam amal.

4. Seorang daie itu sememangnya akan gembira melihat perubahan sisi kejiwaan dalam diri mad'unya. Melihat seseorang yang berubah dari seorang yang pengecut, kepada seorang yang berani ke depan. Berubah dari seorang yang merokok kepada seorang yang memanfaatkan masanya dengan program Islami. Berubah dari terus terkandas dalam perjuangan keilmuan kepada seorang yang mempunyai matlamat dalam kehidupan. Berubah dari seorang yang terperangkap dalam paradigma norma dunia kepada seorang yang mempunyai anjakan paradigma yang membuatnya berfikir dalam kerangka yang jauh lebih luas bertunjangkan kefahaman Islam.

5. Kegembiraan juga datang dari ukhuwwah yang terbina antara ikh/akh yang bersama-sama melaksanakan tuntutan syahadah tanpa kenal erti penat dan lelah, tetapi masih mampu tersenyum dan melangkah dengan gagah ke pekerjaan seterusnya. Terus melangkah dengan keselarasan kefahaman bahawasanya setiap langkah itu ada nilai tarbawinya, sesuai dengan peredaran fasa. Terus melangkah dengan bersungguh, ibarat bersungguhnya tentera al-Fatih menarik kapal-kapal perang menaiki bukit semata-mata ingin membebaskan bumi Konstantinopal.

Pada akhirnya, saat daie itu bermuhasabah, kegembiraan itu dikembalikan kepada Allah. Syukur, alhamdulillah.

ps:
- mengalu-alukan keahlian ayah ke dalam Keluarga ISMA Sarawak!
- ternanti-nanti kehadiran pemuda-pemuda hebat dalam halaqah.
- tumpang gembira atas kejayaan adik bongsu, Nur Izzah Athirah atas kejayaan memenangi tempat pertama dalam pertandingan hafazan peringkat sekolah. Next, peringkat zon. Sedikit tercabar kerana dia dah hafal semua surah juzuk amma pada umur darjah 5!
- juga gembira dgn prestasi adik, Nur Amira Shahirah yang akan ke Melaka mewakili sekolah.